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Gulika y Mandi
Los Navagrahas, el Sol, la Luna, Marte,
Mercurio, Júpiter, Venus, Saturno, Rahu y Ketu - son nueve en número. De todos
estos, Rahu y Ketu, aunque a la par con los siete planetas visibles y entidades
físicas desde el Sol a Saturno, no son de una manera Grahas sólidos. Por
ejemplo, Rahu y Ketu no tienen regencia planetaria en el cinturón de signos
Zodiacales. Ni tienen áreas claramente definidas como signos de exaltación,
moolatrikona, propio signo o signos enemigos. Sus estados es algo parecido como
un nómada. Ellos están en un sentido muy genérico igualados a los planetas
maléficos. Rahu = Saturno y Ketu = Marte. Rahu y Ketu son planetas conocidos
como Chayagrahas debido a que no tienen masa física y son invisibles a los ojos
y sentidos burdos. Estos son puntos de intersección de las órbitas del Sol y
la Luna. Por lo tanto estos nodos, de una manera son dependientes de las
luminarias. En ese sentido, los así llamados Upagrahas son similares de una
mayor manera a los Nodos que también están basados a las posición de la
luminaria del Sol en un particular punto del tiempo.
Los Upagrahas son en total 5 - Dhooma, Vyatipata, Parivesha, Indrachapa y
Upaketu (no es el mismo que el Nodo Sur). Sus posiciones están derivadas desde
la del Sol.
La longitud del Sol + 413°20' da a Dhooma. 12 signos menos (-) Dhooma da
Vyatipata. Vyatipata + 6 signos da Parivesha. Nuevamente, 12 signos menos(-)
Parivesha da Indrachapa. Indrachapa + 16°40' da Upaketu.
Todos estos son los Upagrahas ampliamente clasificados como maléficos e
inauspiciosos. Estos Upagrahas en combinación con el Sol, la Luna o el
Ascendente indican que causan destrucción a la familia, longevidad y sabiduría.
Aparte de estos 5 Upagrahas, Gulika es el que es
el comúnmente más conocido y también Mandi. Pero nadie parece estar seguro si
estos son dos diferentes Upagrahas o ambos son los mismos.
De acuerdo al Brihat Parasara Hora Sastra, la duración del día es divido por
8. El regente de la 1ra parte es el regente del día de la semana en cuestión y
las partes restantes son regentes de los días siguientes en orden correlativo.
El Sol es regente de la 1ra parte un Domingo. La 2da parte es regida por la
Luna, la 3ra parte es regida por Marte, la 4ta por Mercurio, la 5ta por Júpiter,
la 6ta por Venus y la 7ma por Saturno respectivamente. La 8va parte no tiene
regente. La 8va parte que es regida por Saturno es llamado Gulika.
Para los horarios nocturnos, la duración de la noche es divida en 8 partes
iguales. La 1ra parte esta regido por el 5to día desde el día de semana en
cuestión, las otras partes hasta concluir la 7ma que es regida por los planetas
en orden continuo desde el regente del 5to día de la semana. Por Ejemplo, un
Domingo en la noche, la 1ra parte no es regida por el Sol como lo es en un
nacimiento de día, sino por el regente del 5to día de la semana desde el
Domingo, a decir Júpiter, la 2da parte por Venus, la 3ra por Saturno, la 4ta
por el Sol, la 5ta por la Luna, la 6ta por Marte, la 7ma por Mercurio y la 8va
no tiene regente. La porción de Saturno cae bajo Gulika.
La parte regida por el Sol se conoce como Kalavela, la de Júpiter como
Yamaghantakala, la de Marte como Mrityu mientras que la parte regida por
Mercurio es conocido como Ardhaprahara.
Gulika es considerado como un maléfico. Parasara no hace diferencias con Mandi,
hay partes donde usa a Mandi por Gulika o viceversa.
Los resultados de Gulika en las 12 casas de acuerdo a Parasara son:
Casa 1: El nativo
será afectado con enfermedades, será lujurioso, pecaminoso, astuto y mañoso,
vicioso y muy miserable.
Casa 2: Feo o Vikrutah, miserable, caído, dado a
los vicios, sin vergüenza y sin ningún medio en los bolsillos.
Casa 3: Encantador en apariencia, jefe de familia o
comunidad, virtuoso, agradará todas las personas y será favorecido por las
autoridades.
Casa 4: Enfermizo (Rogi), infeliz, siempre dedicado
a actividades demoniacas (pecaminosas) y siempre estará afectado por desordenes
biliosos y gástricos.
Casa 5 : Insignificante, pobre, de vida corta, caído
o bajo, eunuco, dominado por las mujeres, ateo, rencoroso y malicioso.
Casa 6: Invencible, de psiquis robusta y miembros
fuertes, brillante, querido por la esposa, optimista, dotado con fuerza y de una
naturaleza de desear ayudar a los demás.
Casa 7: Infeliz en el matrimonio, dado a los actos
pecaminosos, no tendrá amigos y vivirá y se aprovechará de la esposa y
corruptor.
Casa 8: Hambriento, miserable, cruel, malvado,
odioso, pobre y sin ninguna buena cualidad.
Casa 9: Muchas dificultades, muy delgado, dedicado
a hacer actos pecaminosos, torpe y un cuentero.
Casa 10: Muchos hijos, feliz, tendrá disfrutes,
piadoso y temeroso de Dios y llevará una vida correcta.
Casa 11: Muy inclinado a las mujeres aristocráticas,
un líder, trabajará para el bienestar de sus parientes, puede ser jefe de
personas.
Casa 12: Dedicado a actividades pecaminosas o
trabajos u ocupaciones negativas, tendrá deformidades físicas en un miembro
del cuerpo, lento y arrastrado a servir de a las mujeres.
Estos resultados están sujetos a los efectos de los otros 9 planetas de la
carta como un todo.
Un estudio cuidadoso de estos resultados mostrarán como Gulika actúa como lo
haría un maléfico natural. Es maléfico si ocupa las casas 1, 2, 4, 5, 7, 8, 9
y 12 y actúa como benéfico si ocupa las casas 3, 6, 10 y 11.
El Jataka Parijata menciona a 9 Upagrahas para los Navagrahas en el Capítulo
II, Verso 6: Para el Sol, Kala; para la Luna, Paridhi; para Marte, Dhuma; para
Mercurio, Ardhaprahara; para Júpiter, Yamakantaka; para Venus Kodanda; para
Saturno, Mandi; para Rahu, Pata y para Ketu, Upaketu todos son conocidos como
Upagrahas o planetas secundarios.
El Jataka Parijata da resultados similares a Gulika como lo hace el Brihat
Parasara Hora Sastra y también estudia la asociación de Gulika con maléficos
en algunas casa.. Gulika en algunos tratados es mencionado como Mandi llevándolo
a uno a relacionar que Vaidyanatha Dikshitar no trata a los dos como entidades
distintas.
Si Gulika se asocia con un planeta maléfico en
la
Casa 1: Indica que será engañoso, lujurioso y
depravado.
Casa 2: En la casa 2 indica que no tendrá riquezas
y habrán muchas dificultades en sus estudios y educación.
Casa 3: Esta hace que la persona se mantenga firme
debido a su alejamiento, orgullo, presunción y tales cualidades. Será
altamente mal humorado y estará muy ocupado en la adquisición de dinero o
riquezas. Estará libre de penas y no tendrá hermanos y hermanas.
Casa 4: Estará privado de Vidya, Dhana, Griha,
felicidad, tierras y vehículos y se volverá un vagabundo.
Casa 5: La persona será inmoral, irresoluto, de
mentalidad demoniaca, con pocos hijos y de vida corta.
Casa 6: Destruirá a los enemigos, se interesará
en la magia negra y estudios similares y será valiente.
Casa 7: Será muy pleitista, tendrá una mala
esposa, no será agradable o bien visto para las demás personas (puede ser
antisocial), estúpido y desagradecido.
Casa 8: Será deformado en su rostro, con ojos débiles
y un cuerpo débil.
Casa 9: Estará dedicado a hacer actos viles y
puede incluso matar a sus padres y preceptores.
Casa 10: Abandonará o será indiferente a todos
los deberes y obligaciones de su casta, estatus y relaciones; y no tendrá auto
respeto.
Casa 11: Mucha felicidad, solvencia, poder,
belleza, pero perderá a los hermanos mayores o al menos a uno de ellos.
Casa 12: Se moverá de un lugar a otro dando la
impresión de ser un renunciante y será capaz de extraer el dinero de los demás
a través de su forma y fuerza de hablar.
La asociación de Gulika con los diferentes
Karakas no ayuda a sus indicadores.
Con el Sol - odiará a su padre, con la Luna - causará muchas ansiedades a la
madre; con Marte - no tendrá hermanos menores; con Mercurio - será loco; con Júpiter
- un hereje; con Venus - enfermedades venéreas y un libertino y pervertido; con
Saturno - inclinado a los placeres y los disfrutes; con Rahu - un envenenador; y
con Ketu - un incendiario (militante, terrorista).
Cuando esta en una casa afectado por Vishanadi - incluso si ha nacido un
gobernante de la Tierra se dice que se volverá un limosnero. Esta disposición
de Gulika es tan dañina y capaz de destruir cada cosa de la vida del nativo.
Los planetas mayores asociados con Gulika se dice que producen efectos maléficos.
Gulika con el Karaka tiende a contaminar a los indicadores o Karakas de los
planetas de la misma manera que lo hace un planeta maléfico. Por ejemplo,
Gulika con Marte que es karaka de los hermanos se dice que priva a uno de tener
hermanos menores. Aunque estos resultados no se deben tomar literalmente cada
vez que se observe una combinación de Gulika - Marte, puede también
manifestarse como falta de felicidad (a) de los hermanos menores, o (b)
infelicidad a causa de los hermanos menores, o (c) simplemente sufrimientos
debido a la ausencia de estos. Así como Venus es afectado por Saturno, Marte,
Rahu o Ketu, del mismo modo lo hace Gulika actuando en forma negativa sobre los
Karakas de los planetas, privándolo al nativo de felicidad por parte de la
esposa. . Sin embargo, lo que puede manifestarse del resultado de un cuidadoso
estudio de las diferentes casas que se ubica, el resultado negativo que es
generado puede ser muy simple o muy negativo. Por ejemplo, Gulika con el Sol
puede dar penas y muchos problemas entre el nativo y su padre, uno estará
avergonzado de hablar de ellos, Aunque, ellos estarán de tal forma como para
crear en la mente del nativo, un distinto odio para el padre.
Gulika se puede decir que representa todo lo que es vulgar, bajo, vil, villano,
sórdido y que disgusta y por lo tantos, su asociación con cualquier planeta
puede atraer esta cualidades en la relación o la situación que indica el
planeta.
Mientras la mayoría de textos clásicos dan resultados detallados atribuidos a
la ocupación de Gulika en las diferentes casas, existe otra escuela de
pensamiento que prefiere creer que el Drishti de Gulika (mirada) o solo el
aspecto (180° desde donde se encuentra) es maléfico y dañino y no su ocupación
en determinada casa. Una verdad astrológica es presentada en la forma de
Historia.
Historia
Ravana el Rey de Lanka, después de que se le
dio la bendición de tener una casi inmortalidad por el Señor Brahma, fue a lo
largo de los universos a conquistar los diferentes Lokas o planetas. Justo en
esos tiempos su esposa la Reina Mandodari se embarazó y estaba esperando un niño.
Ravana estaba muy preocupado a cerca de que clase de destino tendría este niño.
Por lo tanto él decidió asegurar a su hijo no nacido a que sea invencible y
perfecto en todos los aspectos. Cuando el día del nacimiento se estaba
acercando, Ravana atrapó a todos los planetas, los ató juntos a todos y los
llevó a un solo signo y casa zodiacal, ya que en esa configuración, influirían
al niño que naciera a que sea un invencible rey de reyes. Los planetas desde el
Sol a Saturno, estaban desarmados y sin ayuda y atados por Ravana, esperaron
impacientemente a que se diera el nacimiento del niño ya que de esta manera
ellos podrían ser liberados.
Saturno como todos sabemos es un planeta muy distante, frío y escalofriante. El
Sol es el regente del sistema solar y radiante con brillo y poseedor de gran
calor y energía. Saturno al estar atado junto al Sol era el que más estaba
sufriendo. Acostumbrado a permanecer en una órbita lejana y remota del Sol,
esta proximidad al planeta llameante, era demasiado de lo que Saturno podía
tolerar. Con calor, sofocado e incómodo, el pobre Saturno comenzó a sudar
profusamente. Cuando comenzó el sudor a correr sobre su rostro Saturno empezó
a sentirse más y más incómodo. Con sus uñas largas y feas rasguñó y rascó
su rostro y la suciedad en el con los pequeños riachuelos de sudor que se
formaron en forma de un pequeño glóbulo o Gulika. Ravana continuaba vigilando
muy de cerca a los planetas. Los planetas se movieron muy ligeramente y
cambiaron sus posiciones para impedir los planes de Ravana. Pero el temeroso
Ravana se dio cuenta del ajetreo y molestia de Saturno que había formado una
esfera de su sudor y que lo lanzo al espacio. Ravana notó este movimiento de
Saturno y le lanzó un golpe en su pierna. El pobre Saturno quedo cojo, pero
afortunadamente los dioses vieron volar esa esfera desde las manos de Saturno.
Ellos le suplicaron a Brahma, el Creador que impregnara vida sobre esa esfera.
Ni bien Brahma lo invistió con Prana y la esfera se posó en una sección del
zodiaco, el niño nació. A media que crecía, el niño brilló como el Sol
mismo y fue el más atractivo que cualquiera de ese tiempo. Era valiente,
valeroso, inteligente y la envidia de todos. Pero desafortunadamente el momento
de su nacimiento fue influenciado negativamente por Gulika ocupando en un punto
del zodiaco que le corto severamente la longevidad.
Este niño, Indrajit, como fue llamado después, fue destinado a tener vida
corta. Cuando Ravana averiguó que es lo que había pasado, se enfureció. Atrapó
a Gulika y lo ato boca abajo sobre las gradas de su Trono. Cada día que subía
y bajaba las gradas de su trono, pisoteaba sobre Gulika. La agonía de Gulika
era insoportable pero los planetas no podían hacer nada para ayudarlo. Pero le
correspondió al gran Sabio Narada ayudarlo. Narada sabía de la importancia que
tenía Gulika, especialmente de la propiedad de destruir todo lo que miraba. El
sabio fue donde Ravana y se mofó de él al decirle que estaba haciendo un acto
que no corresponde a los Kshatriyas de mantener a Gulika boca abajo y pisar
sobre su espalda. Un Kshatriya debe mirar cara a cara a su enemigo. "Voltea
a Gulika y deja que él pueda mirar tu esplendor y tu trono y luego pisa sobre
él", le dijo Narada a Ravana.
Ravana estaba intoxicado de orgullo de sus conquistas y conocimientos, que no se
detuvo a analizar lo que Narada le había dicho. El ordenó a sus hombres a que
voltearan a Gulika. Luego él piso sobre este miserable Upagraha, mientras él
hacia eso, la mirada de Gulika que estaba llena de veneno de odio por la
humillación a la que estaba sujeto, caía sobre Ravana. Y, es con esto donde
empezaron los eventos negativos para la vida de Ravana y terminando con su
derrota y muerte. Gulika, actúa como un maléfico.
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