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Los Avatares
Astrología o Jyotisha es un Vedanga (parte de los Vedas). Las seis partes o
Angas a decir, Jyothisha, Chandas, Vyakarana, Kalpa, Siksha y Niruktha son
comparados como los miembros del Veda Purusha personifícado y el más
significativo e importante es el Jyotisha ya que es comparado a los ojos de los
Vedas. Los cuales es uno de los órganos más importantes. Mas Alla del Tiempo y del Espacio Se dice que todo el universo es una manifestación
del Señor Supremo, que trasciende el tiempo y el espacio. Su voluntad
(Sankalpa) prevalece. El es multifacético en su forma universal y llena todo el
universo tal como se confirma en el Bhag Gita 11. 10,11 y 11. 6. El Auspicioso Mercurio Los Nodos Mientras nos realcionamos con el resto de los
planetas en cierto orden, tomemos en consideración los dos nodos, Rahu y Ketu.
La manifestación de estos dos planetas se explican detalladamente en el Srimad
Bhagavatam y el Vishnu Purana. Miestras se distribuia el nectar de la
inmortalidad a los Devas en su encarnación de Mohini, el Señor tuvo que
enfrentarse con el intruso. Su disco Sudarsan Chakra fué empleado para cortar
al asura en dos partes irrevocables, pero la toma del nectar de la inmortalidad
ya se había efectuado combirtiendo en inmortal y tuvo que existir como dos
entidades como cabeza y cola. En el Rasi Kundali, Rahu y Ketu no tienen sus
regencias exclusivas en las casas, pero si pueden pueden ser cooregente de los
planetas de las casas. Esta situación es similara a ocultar o a ensombrecer.
Mitológicamente, Rahu se presentó en la reunión de los Devas de una manera
oculta. La división en dos mitades del cuerpo del asura por el disco de Vishnu
fué parecía como una clase de castigo, pero por el contrario fue un acto a
proposito. Cualquiera que fueran los mérito o deméritos de la intromisión
Rahu es que tomó parte del nectar de manos del Señor Vishnu como una gracia
salvadora. Interesantemente, Ketu es un Jnanakaraka y un Mokshakaraka. Un Ketu
bien dispuesto o Rahu en la carta natal, conduce al nativo a los lugares
sagrados de adoración de Hari como con un acto gratitud. Saturno y la Encarnación Tortuga El batido del oceano de leche también se
relaciona con la encaranción del Señor como Tortuga para tolerar el ataque a
la montaña Mandara ¿ Con que planeta lo podemos comparar ? Indudablemente con
Saturno, a Saturno le toma 29.5 años para hacer un giro completo alrededor del
Sol, no solo en su paso sino que en otros dos aspectos Saturno tiene las
caracteristicas del Señor. De todos los planetas, Saturno en realidad es un
planeta muy bonito de observar a través del telescopio. El color oscuro azulado
(Maha Vishnu se describe asi) y el anillo oscuro de Saturno hacen de ello un
objeto facinante de observar. Saturno puede ser muy lento en otorgar
recompensas, ya que obstaculiza y retrasa pero si es muy seguro que los otorga,
tarda pero nunca olvida. Los astrólogos experimentados saben que retrasa, pero
que nunca niega. Como Ayushkaraka (longevidad), Saturno tiene un rol crucial y
como Yogakaraka protege al nativo. Observemos al noble Júpiter, el planeta más
grande de todos. El es Brihaspati, el Acharya de los Devas y su aspecto es
considerado muy auspicioso capaz de aliviar las influencias maléficas de
cualquier clase. Es apropiado considerarlo y compararlo con una de las primeras
encarnaciones Matsyavatara, el Gran Pez, interesantemente, los ojos del pescado
siempre estan abiertos para permitir una máxima percepción. Permanecen a
lejados de la orilla del oceano y estan libres en medio del oceano. En otras
palabras disfrutan de un limitado "Sthanna Bala" pero si disfrutan de
un tremendo Drik bala (fuerza direccional) Júpiter como sabemos tiene un
tremendo poder de aspectación y es considerado muy importante. Los ojos del pez
siempre estan abiertos y muy despiertos para defenderse de las criaturas. Júpiter
también se puede comparar con la encarnación de Maha Vishnu un mendicante
enano o Vamana Avatar que vino como un brahmacari para proteger a los Devas. Es de notar que como la encarnación de Vamana, Maha Vishnu se enfrenta cara a cara con uno de los importantes de los planetas, a decir Sukra (Venus). El rey Bali, sobre abrumado por los encantos de un joven brahmacari preguntó " ¿ Cual es tu deseo pequeño brahmana?" El pequeño brahmana respondió de una manera tan suave como si estuviera suplicando,"Solo tres pasos de tierra para vivir". El rey Bali no podía creer lo que sus oidos estaban oyendo y su Guru Sukra no podía creer lo que veia. él pensó que tan solo era el deseo de un niño. "¿ Un poco de tierra para vivir, es eso lo que deseas ? ".El rey volvió a preguntar como para confirmar y el muchacho movió la cabeza afirmativamente. Su majestad no tenía en mente esperar. Cogió una posillo con hierbas para verter agua en la palma del que recibiría el Datham. Sukra (Venus) al darse cuenta de las consecuencias del acto quería detener el fluido del agua al posillo. Adopto la forma de una mosca y se acomodó asi mismo en la boca del posillo. El pequeño Vamana, al darse cuenta de su habilidad de Sukra, cogió una hoja de hierba (Darbha) de los diferentes potes que estaba llevando sobre sus brazos y con el lado filoso de la hierba penetró los potes para aclarar la obstrucción. El resultado no solo dejó libre el fluir del agua sino que hizo perder a Sukra un ojo. No entraremos en detalle de la manofestación de Trivikrama, la medida del mundo en tres pasos, la inmortalidad del Rey Bali, etc.pero el incidente de la pérdida del ojo de Sukracharya, la contraparte de Brihaspati. Sukra o Venus en la astrología es un planeta sensual. Su Dasa o su duración es de veinte años es el más largo y agudamente divido en 2 partes a decir ascendente (ganancias) y descendente (pérdidas). Como kalatrakaraka, reige sobre la casa 7. Imaginen del caos que hubiera generado si hubiera tenido sus dos ojos o si estos hubieran aspectado. ¿ No es acaso el placer incontrolado o la lujuria peligrosa? Es muy significativo que su aspecto a sido reducido hasta la mitad gracias a este pasatiempo del Señor. El Episodio de Parasurama Consideremos al Sol y la Luna. La encarnación de Sri Rama en la raza Solar y Sri Krsna en la raza Lunar sin tener significación. Sri Rama, el protector de los Rishis, tapasvis y los ritos védicos explaya un remarcable trato solar. Una persona, que tiene el Sol exaltado en el Ascendente y bien aspectado por planetas auspiciosos será muy poderoso al igual que un rey. Es muy propicio mencionar aqui el aspecto llamado el Asthangata, la cual se refiere a la falta de fuerza de ciertos planetas cuando se encuentran en conjunción con el Sol, hermosamente se explica en el Ramayana. Después del matrimonio del Señor Rama en Mithila. Los seguidores de Dasaratha al retornar a Ayodhya. En el camino, el Señor Parasurama los enfrentó. El desafió a Sri Rama y cuando se enfrentaron cara a cara, perdió su poder. Alguna transformación inexplicable se llevó a cabo. Le entregó un Arco que llevaba consigo a las manos de Sri Rama y se retiró a las montañas Mahendra para asumir su penitencia. Poeticamente la salida (sunrise) y la puesta del Sol (sunset) y la Luna estan asociadas con las montañas y Parasurama después de perder su brillo significativamente se estableció a las afueras de las regiones montañosas. El Señor Krsna y la Luna La Luna, como todos saben, tiene dos fases distintas llamadas Krsna Paksha y Sukla Paksha. Krsna también significa oscuro y Sukla significa blanco o claro. Se debe notar que las dos palabras, a decir Krsna y Sukla se acopla al Señor Krsna. El Señor Vishnu es oscuro y también como blanco. Es blanco en sus vestimentas y Krshna u oscuro en su textura. El Señor Krshna nació en la raza Lunar y tiene muchos indicadores lunares. La Luna en fase creciente, en la astrología es un planeta muy asupicioso capaz de causar neechabanga (cancelaciones de debilitaciones) de los otros planetas solo por su aspecto. Cualquier planeta por su asociación con la Luna, a decir Marte forman un yoga conocido como Sasi Mangala yoga. Una simple regla en la astrología es que el valor del horóscopo es aumentado cuando el número máximo de planetas se encuentran en asociación o aspectación con la Luna. Este aspecto es hermosamente mencionado por Arjuna en el Mahabharatha. Cuando le preguntaron que escoja entre el poderoso ejercito de Krsna o del mismo Krsna pasivo, y Arjuna sabiamente escogió a Krsna y no al poderoso ejercito dando a Duryodhana el beneficio de tener a la poderosisima armada y ejercito. Más adelante, en el Rajya-Sabha, Veda Vyasa insitió a Bhisma a prevenir a Duryodhana que " La victoria reside donde Krsna esta presente". Marte Como Narasimha Marte, el planeta de la acción, agricultura, fuego, querras, cuchillos, etc. es comparable con la encarnación del Señor Narasimha (hombre-león), Parasurama o Balarama. Incluso después de la aniquilación de Hiranyakasyapu, la ira del Señor Narasimha no terminó. Se requería la presencia de MahaLaksmi para traer a la atmósfera paz para permitir al joven Prahlada ofrecer sus oraciones. Mahalaksmi es considerada la hermana de la Luna por virtud de manifestarse en el momento que se batió el oceano de leche. Se dice que Prahlada estaba disfrutando de un Sasi-Mangala Yoga cuando Mahalaksmi (la Luna) y Narasimha (Marte) se juntaron. Mercurio, el Enano Mercurio o Buddha puede ser comparado a la encarnación de Vamana. Un simple enano como brahmacari transformado asi mismo en un inmensurable Trivikrama y en tres pasos cubrió y traspaso todo el Universo. ¿ No son estos los indicadores atribuidos a la naturaleza de Mercurio? El Tema de la Evolución Los Dasavatras desplegan una evolución cierta y metódica. Desde el Pez que nace en el agua luago a una tortuga, capaz de vivir en el agua y la tierra, luego a un jabalí de cuatro patas a un ser mital hombre y león, de allí a un enano humano, luego a una personalidad de Dios hermosa completamente desarrollada, para mantener de acuerdo al tiempo, la situación y el propósito para la ocación. Cada yuga tiene una situación carácteristica particular y Dios se manifiesta en concordancia con las exigencias del tiempo y en el proceso desplega un cierto crecimiento orientando la metamorfosis. Es una materia de realinear los elementos en armonía.
"La tierra,el agua, el fuego, el aire, el eter,
al mente, al inteligencia y el ego falso, estos ocho elementos en conjunto
constituyen Mis eneregias materiales separadas". |
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